Mouannès, Hiam (2025) Comment le Liban se trouve au cœur d'une guerre qui ne le concerne pas. Politeia (n° 47). pp. 69-80.

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Abstract

La réponse est liée d’une part au « front de soutien » que le bras militaire du régime des mollah au Liban, le hezbollah, a déclenché dès le 8 octobre 2023 contre Israël depuis le territoire libanais, et d’autre part aux conséquences tragiques pour le Liban frappé dans sa sécurité, son identité, sa spécificité et en tant qu’État souverain. Le Liban subit les guerres des autres sur son territoire ; mais le Liban est aussi victime de ses propres démons, de ses faiblesses et de la défaillance de ses Institutions étatiques.
Le Liban est une République parlementaire. Son territoire est d’une superficie de 10452 km², avec une population d’environ 4 millions d’habitants (et environ 20 millions dans la diaspora). Il partage ses frontières avec la Syrie au Nord et à l’Est sur 376 km, avec Israël au Sud sur 79 km et la Méditerranée à l’Ouest sur 220 km de côtes.
Pour appréhender la question posée en titre, une présentation lapidaire et chronologique du Liban et de certains évènements permet de comprendre : 1/ pourquoi le Liban s’est trouvé, institutionnellement et jusqu’au 9 janvier 2025, dans un statu quo de « non-État » ; 2/ et pourquoi, par la force des choses, il s’est trouvé et se trouve encore pris en étau dans la guerre entre Israël et le régime iranien ? 3/ les solutions susceptibles de mettre définitivement fin à ce conflit … sachant qu’en fond de tableau, nul ne doute du perpétuel rôle « sacrificiel » du Liban.
Historiquement, le Liban est ancré dans l’Histoire de l’Humanité. Il est plurimillénaire et 71 fois cité dans la Bible où il y est décrit comme « la terre du lait et du miel » ; Terre d’asile, terre de culture et « Mère des lois » (avec sa célèbre École de droit de Berytus dont la première source écrite remonterait à 239 et dans laquelle, sous le règne de l’empereur Justinien (527-565) la loi romaine fut enseigné et interprétée en latin et en grec. C’est dans ce sens que le 1er mai 1984, le Pape Saint Jean-Paul II disait : « Le Liban « constitue une valeur de civilisation précieuse : que l’on songe à ce que l’humanité tout entière lui doit depuis la lointaine époque des Phéniciens, sans oublier la rencontre des religions, le dialogue culturel Orient-Occident et les initiatives économiques ». « La liberté, la compréhension, l’hospitalité et l’ouverture d’esprit ont été les valeurs sur lesquelles reposait le Liban d’hier. Elles sont à la base du Liban de demain. Une société animée par l’idéal démocratique et pluraliste est un patrimoine précieux que personne ne peut se résoudre à voir disparaître ».