Ahoure, Mobio Sophie Julie (2020) L'évolution de la conjugalité en France et en Côte d'Ivoire. École doctorale Droit et Science Politique (Toulouse).

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Abstract

La société a évolué dans bien de domaines ainsi elle a laissé ses empreintes sur certains d’où le droit de la famille. L’évolution dans le domaine familial est bien marquée par la liberté et l’égalité tout au long des siècles. Contraint quelquefois de fonder une famille de plein gré nous remarquons de nos jours cette liberté de contracter ou de ne pas contracter mariage. Ainsi chaque citoyen octroie le droit de choisir sa sexualité librement sans avoir à manquer aux normes préétablies. Ce même privilège lui donne aussi droit de rompre cette union de manière établie ou encadrée d’une part et d’autre part quelquefois de manière anarchique. Cette évolution montre alors nettement le désir de l’égalité de tous les citoyens devant la loi en accomplissant l’article premier de la déclaration universelle des droits de l’homme. L’histoire du droit de famille montre les tentatives de restauration d’égalité mais aussi la persistance de certaines inégalités aujourd’hui encore. Néanmoins le droit de la famille continue son chemin et doit faire face à plusieurs reformes parfois au détriment du droit naturel. Ces mutations portent atteinte de temps en temps à certaines valeurs morales d’où l’inacceptation de bon nombre de mouvements. Force est donc de reconnaître que les droits coutumiers et religieux se montrent conservateurs de certaines normes élémentaires de la vie humaine. Mais le maintien de certaines règles et la rigueur des églises catholique et musulmane ne font pas l’unanimité des opinions. Ce qui paraît logique et expression de la liberté de chacun. La liberté étant un droit primordial pour chacun, son exercice ne doit pas entraver celle de l’autre, d’où l’expression « Ma liberté s’arrête là où commence celle de l’autre ». C’est pourquoi ce travail se veut dénonciateur des changements des règles de la famille, des déviations, de l’acceptation de certaines cultures, et des positions quelque fois rigides des unes et des autres parties sans jugement ni passion. L’évolution de la société aura toujours les impacts sur la famille d’où cette perpétuelle mutation. L’avenir de la famille se dessine à travers la volonté de découvrir une famille mutante. Cela sera t-elle l’idéal pour toute l’humanité ? Ce qui paraît incertain et indéterminé. Une chose est sûre sans un retour aux normes du droit naturel ou aux valeurs morales, la recherche du modèle familial fera toujours objet de grands débats. Pouvons-nous alors avoir une liberté égale ou une égalité de liberté ? Par conséquent l’avenir de la famille dépend de la liberté de chacun et de l’égalité de tous.

Society has evolved in many areas so it has left its mark on some of family law. The evolution in the family domain is well marked by freedom and equality throughout the centuries. Sometimes forced to start a family willingly, we nowadays notice this freedom to contract or not to marry. Thus each citizen grants the right to freely choose his sexuality without having to break the pre-established standards. This same privilege also gives him the right to break this union in an established or framed way on the one hand and sometimes on the other hand in an anarchic way. This development then clearly shows the desire for equality of all citizens before the law by fulfilling Article 1 of the Universal Declaration of Human Rights. The history of family law shows attempts to restore equality, but also the persistence of certain inequalities today. However, family law continues to progress and has to face several reforms, sometimes to the detriment of natural law. These changes from time to time undermine certain moral values and hence the acceptance of many movements. It must therefore be recognized that customary and religious rights are conservative of certain elementary standards of human life. But the maintenance of certain rules and the rigor of the Catholic and Muslim churches did not meet with unanimous opinion. What seems logical and expression of the freedom of each. Freedom being a fundamental right for everyone, its exercise must not hinder that of the other, hence the expression “My freedom ends where that of the other begins”. This is why this work aims to denounce the changes in family rules, deviations, the acceptance of certain cultures, and the sometimes rigid positions of both parties without judgment or passion. The evolution of society will always have impacts on the family and hence this perpetual change. The family’s future is shaped by the desire to discover a mutant family. Will it be ideal for all of humanity? What seems uncertain and indeterminate. One thing is certain without a return to the norms of natural law or to moral values, the search for the family model will always be the subject of great debates. Can we then have equal freedom or equality of freedom? Therefore the future of the family depends on the freedom of each and the equality of all.