@inproceedings{publications23652,
       booktitle = {XX congr{\`e}s de l'AISLF - CR05 ? Sociologie de la complexit{\'e} : relations et syst{\`e}mes ?},
           title = {Tous autonomes ? Le d{\'e}veloppement des ? g{\'e}ronto-technologies ? et de la ? Silver Economie ? au regard d?une sociologie complexe},
          author = {Marina Casula and Alice Rouyer},
            year = {2016},
            note = {AISLF = Association Internationale des Sociologues de Langue Fran{\cc}aise},
             url = {https://publications.ut-capitole.fr/id/eprint/23652/},
        abstract = {En 2035, les plus de 60 ans repr{\'e}senteront un tiers de la population fran{\cc}aise. Le syst{\`e}me politique cherche donc {\`a}
anticiper les cons{\'e}quences de ce vieillissement, voire {\`a} en faire un levier de croissance. Ainsi la ? Silver Economie ? est lanc{\'e}e en avril 2013 pour d{\'e}velopper des services et technologies pour l?autonomie des personnes {\^a}g{\'e}es. Cette r{\'e}ponse politique aux enjeux du vieillissement int{\'e}resse la sociologie complexe {\`a} plusieurs titres : comment aborder la dialogique
autonomie-d{\'e}pendance, inh{\'e}rente {\`a} l?existence humaine ? Car ? plus un syst{\`e}me est autonome, plus il est d{\'e}pendant ?
nous rappelle Edgar Morin. Une autre question porte sur la construction de la cat{\'e}gorie ? personne {\^a}g{\'e}e ?, per{\cc}ue ? fragile? ou ? d{\'e}pendante ? et destinataire d?une action publique sp{\'e}cifique. Nous nous appuyons, ici, sur une exp{\'e}rience li{\'e}e {\`a} la mise en place de g{\'e}ronto-technologies inscrites dans les espaces du quotidien (habitat intelligent, ville intelligente), pour voir comment est pens{\'e}e la mise en oeuvre d?environnements capacitants, destin{\'e}s au maintien de la qualit{\'e} de vie de
personnes vuln{\'e}rabilis{\'e}es par l?avanc{\'e}e en {\^a}ge. La participation des personnes concern{\'e}es {\`a} leur conception peut-elle appara{\^i}tre comme une op{\'e}rationnalisation du concept d?auto-{\'e}co-re-organisation ? Enfin, les observations li{\'e}es {\`a} cette exp{\'e}rience nourrissent une derni{\`e}re r{\'e}flexion, sur le r{\^o}le de la sociologie face {\`a} l?? acceptabilit{\'e} sociale ? des objets sociotechniques.}
}